文︰程玉然

上水、香港仔、屯门、马鞍山,这些地方有什幺分别?不少香港人能按该区楼价排个高低顺序,甚至列出地段、配套、屋苑类型等资料,如数家珍。

荔枝窝、大澳、下白泥、东平洲呢?除了全都是盖不了楼房的郊野,这些地方还是什幺?

同样是香港地,若没有高昂地价,香港人看得见土地的真正价值吗?常言香港地少,对待珍贵资源,相关讨论理应多方位多角度,务求善用每一角落,香港大学园境建筑学部助理教授麦咏诗,有见香港以大地为题的创作近年越来越多,从园境建筑(Landscape Architecture)的专业视角,策划《见地—寻找香港的大地艺术》展览,从5个大地艺术作品,展现香港在地价以外的面貌。

从艺术探讨地境议题

展览包括5个以香港土地为主题的艺术作品纪录,包括郑炳鸿的《绿色──由启德河开始》、黄宇轩@空城计划的《空城艺术节》、HK Farm的《香港农民曆》、刘学成《学成贰号 — 拖船仔讲故仔》和伍韶劲《泉:向梁铨致敬》。

展览展出各个创作项目的部份展品,以及相关文字、相片和影像纪录。同展另设有欧美的大地艺术简展,展出自60年代世界各地着名大地艺术的作品,以及相关书籍,以资参考对比。

展现社区生活面貌、反映香港土地流变以外,也是对香港地境议题的探讨,从启德河开始试验居民、同学一同参与的以民为本规划,在坪輋城乡共存的可能性、在油麻地街头市区耕种探讨街道空间用途、回顾西营盘海岸发展等课题;同时,也是发掘香港土地在「土地=地产」的主流论述外,各种想像与可能性。

「艺术开展的探讨不能一蹴即就,但我们慢慢会看见转变。」城乡发展、公共空间等议题,近年已是耳熟能详,但时势却似乎不容许我们藉艺术慢慢探讨,越来越多地点因发展之名瞬间被毁,纵然如此,麦咏诗仍然乐观:「几年前,我们(香港大学)接触传统村落,村民大多不愿帮忙。但今天在荔枝窝,以至西贡的粮船湾、盐田梓等村落都愿意合作,村民十分骄傲于传统生活方式,希望分享,可能是因为有了坪輋等例子作示範。」

看见楼价以外的土地价值

艺术的切入,可贵于人的参与,不论是讨论城乡发展时村民的分享,还是实验市区种植时在佐敦排档种的盆栽,重点都在艺术改变人的思考,这些概念一旦脱离了人,就会变质。

就地取材,麦咏诗以展览场地附近的利东街作例:「近年新兴的垂直种植,利东街也在做,但只为以环保概念提高楼盘价值,做了墙身,挂上的植物在花季后便换走,有些地方更过分,竟挂假花。」假花固然无谓,花季后便换走植物,把生命用作装饰,同样不尊重植物;亲手照料花草才是人与环境产生关係的关键。

同是市区种植,参展作品之一《香港农民曆》,则尝试在市区大厦天台、街道以至花槽各处公共空间尝试耕作,开拓街坊对公共空间用途的想像,把耕作从一个消闲活动,扩展成社区参与其中的政治行为。地境议题乍听陌生,其实就是人与环境的关係探索。

从改变人到改变政策

另一方面,艺术项目也可能实在改变到政策。麦咏诗举出近月在香港讨论甚殷的棕土议题作例,「棕土」带来的问题最初在美国Love Canal出现,含有工业废料的工业用地未经处理便改作住宅用途,导致居民中毒,当时也有相关艺术项目将问题呈现给大众,事件最终促使政府改变土地处理。当然条例不断改进,亦历时数十年。

对比艺术层面,麦咏诗更着重于5个作品所展现的议题。展览仅是香港近年众多土地艺术作品一部份,但它们已整合了香港近数十年土地使用发展的流变历史与过程,更重要的,是展现出未来以不同形式使用土地的可能性。麦咏诗希望可以藉展览呈现土地的另类思考模式,楼市以外,我们在使用土地仍有其他选择。

《见地:寻找香港的大地艺术》日期:4月16日(六) 至 5月2日(一) 时间:10 am – 8pm 地点:动漫基地(香港湾仔茂萝街7号) 策展人:麦咏诗

参与艺术家及展出艺术项目:

郑炳鸿《启德河绿色艺术节「生。活共构」》(2012-) 黄宇轩@空城计划《空城艺术节》(第一届及第二届,2013,2016) HK Farm《香港农民曆》(2014 – 2015) 刘学成《学成贰号 — 拖船仔讲故仔》(2015) 伍韶劲《泉:向梁铨致敬》(2013)

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